坐上车位，他帮着把两袋行李放妥，才在她身侧靠走道的位置坐定。
　　“你逃难吗?才放七天假，就要带上这一大包衣服。”他指指鼓起的行李袋。 “回乡游子是不用带换洗衣物的，那里面全是礼物。”
　　“礼物?那么多?”
　　“嗯，有父亲的衬衫、母亲的保养品、婶婶爱吃的西点、祖母的羊羹、叔公的烟斗……”
　　“每次回家都要为这么一长串亲戚名单带上礼物?你的家乡物资极度缺乏吗?”
　　“我好久没有回家了，回去一趟免不了要到亲戚家走一走、打声招呼。礼物大小并不重要，让长辈感到高兴的是晚辈的心意和被重视的喜悦。我很乐意付出心意，也乐于见到他们快乐的脸庞。”
　　“因此，你记住了每个人的需要?”
　　“记住这些并不会花太多心思，却会让收到礼物的人觉得温暖。”
　　“我再一次肯定你是个细心的女人。”
　　“在不同立场看同一种性格就会有不同的评语，例如你口中的‘细心’在惠子眼里就成了龟毛、不干脆。”
　　“她是个很大而化之的女孩。”贤也下了评语。
　　“是啊!但相对的她单纯、没有心机而且非常非常热心，比方每次我带海产回大阪，她一定利用午休时间不辞辛劳地把全部海产带回家，煮熟了再带回来让整个办公室的同事分享。那个下午，办公室就成了海产店，每个部门都能闻到香味。”
　　想起那些闹烘烘的下午，优子不知不觉地笑开。
　　“你还要带礼物回大阪?”
　　“当然，那是我父亲和母亲的心意，他们觉得儿女在外受到别人的照顾要心存感激，所以我们每次回去，他们都要让我们带上好多冷冻海产。要是没封紧，车厢里会四处流窜着海产的腥臭味，好尴尬哦!”
　　“日本真是个好礼的民族，这个美德可从你们一家人的身上觅见端倪。”
　　“谢谢夸奖，其实从很多小地方，都可以看得到日本人的好礼，比方我们见了人都会问候一声、弯腰、点头、问好。比方我们不吝啬说谢谢、对于别人的帮助长记于怀……有人说日本人很自私小气，其实我们的老祖宗真的是很懂得分享的慷慨民族。”
　　“是我们这一代没有沿袭老一辈的诚信正直和热忱好礼。在这个以功利为目标的社会，大家的价值都是以获利多少去下判定，忘记人与人之间该存着情、存着义理。因此，朋友可以被网路取代，对着陌生人大谈心事，父母亲情可以被电视取代，对着声光画面求取短暂幸福。人与人之间只剩下利用与被利用的关系。”
　　“你好悲观喔!我认为这现象只是过渡期，现代人被过度开发的文明冲昏了头，终有一天大家会觉醒，并找到更好的生存模式和相处之道。哪天说不定人类甘愿让文明后退一千年，让善良、纯朴的风气再度重现。”
　　“我喜欢你的乐观，也欣赏你的乐观。”
　　“友直、友谅、友多闻，有我这个良朋益友定会有所收获。”
　　“但愿!你家有几个兄弟姐妹?”
　　“我是老大，下面有两个弟弟——优太在念研究所、小弟新一在东京帝国大学上课。”
　　“东京帝国大学?下回碰上时转告新一，他是我的学弟。那你呢?你读什么科系?”
　　“我念中文系。”
　　“难怪你一出口就要讲几句日本人听不懂的‘哲理’。”
　　“中国是一个历史悠久的国家，他们的文学资产之丰富，足以令日本人咋舌。”
　　他笑着点头，表示赞同。又问：“中文系毕业后呢?”
　　“毕业后就进入翰池出版社，一晃四年，高不成低不就，养活自己足足有余。反正生平无大志，只求平安度日，对于目前的生活满意度八十分，没打算再做改变。”
　　“没结婚计划?”
　　“还没对象就谈‘计划’，似乎扯得有点远。”
　　“你把所有的时间都留给工作了，当然没时间交男朋友。”
　　“如果你不是上司，我一定会认为你在替我着想，可是这话从老板口中说出来，似乎有点居心叵测。”
　　他大笑。“我是居心叵测，像你这么好的员工要是早早嫁了出去，出版社不是损失大了?所以如果你的答案是‘有’的话，我就会无所不用其极地搞破坏，让你嫁不掉。”
　　“你留得了我一辈子吗?”
　　“留!当然留。尽管到时候你的退休金会让出版社有倒店之虞，我还是要忍痛留住你。”
　　“我的父母亲都不敢这么留我。”她调皮地眨眨眼。
　　“说真的，难道周遭都没有你心仪的男子?”他的眼中露出一丝期待，至于在期待什么，恐怕连他自己也不敢多想。
　　“缘分吧!中国人常说这两个字，两个有缘无分的男女相爱了一辈子，却没办法结成连理；有分无缘的男女同在一个屋檐下，却怎么也交不了心，你不懂我、我不懂你，直到老死，尽完责任也就罢了。
　　我在年轻时也曾向往过谈一场轰轰烈烈的爱情，随着年纪渐长才发现，爱情只是一种包裹着糖衣的求偶行动，便不再满脑子幻想。”
　　她望出车窗，把他的期待排除在外。
　　“你不积极一点，怎么知道自己有没有错过你的缘或分?”他问得心口不一。
　　“到哪里去找?PUB?婚姻介绍所?我并不太知道那些管道。也许年纪再长些会回故乡相亲吧!未来——想那么远不是自寻烦恼?谈谈你吧!什么时候和那位美丽的未婚妻结婚?”
　　“我想我们是属于你归类的那种——有分无缘。”

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