阿拉伯情人 第20章

  平时罗伦是个亲切温文的人,现在他严肃的俊脸透露出不怒而威的气势,令所有人都震住了。“是……王子殿下。”
  奴隶贩子认出他,所有人皆向他行礼。
  “这位是我的朋友,她对于我们风俗不是很了解,你就原谅她吧。”
  罗伦又恢复原来那个和善的他。
  “是。”
  既然王子殿下都说话了,奴隶贩子只好卖他一个面子。
  “不行,我……”在玉霜冒出更多抗议之前,罗论架着她远离市集。
  “你怎么可以这样?他们贩卖人口是不对的行为,你身为一国的王子居然这样姑息他们,你这个王是怎么当的。”玉霜将满腹的怒火全发到他身上。
  “这是我们国家历经百年的传统,并不是我姑息他们。”
  “不好的传统可以废除啊!你们这些王族在想什么?既然是你们当家,像这种不人道之事就应废除。”
  她义正辞严地说。
  关于这一点罗伦不是没想过,他也曾和伊本讨论过,但由于支持奴隶制度的势力太庞大,并不是说废就废那么简单的,除非有什么强而有力的理由。
  “玉霜,你想得太简单了,事情很复杂,不过,我和你一样不希望见到我的国家还有这种蛮事存在。”
  罗伦受的是西式教育,他完全反对这种制度。
  “不行,就算我没有办法阻止他们卖那些奴隶,我也要去把那些奴隶救出来,对,就这么办。”
  直线思考的她说做就做,转身往那个大广场跑。
  “等等!”这次罗伦早一步拉住她,“你还记不记得我们此行的目的?”目的?糟糕,她又把任务忘得一干二净了,每次路见不平之事,她就很容易忘了正事。
  看到她心虚的表情,罗伦满意地点点头,至少她还没全部忘记。
  “你应该知道这件偷窃案可能牵扯到亚尔法哈的存亡,本来我是不想太招摇的,可是照这情况看来,我们的行踪应该已经暴露了。”
  这里四处一定布满了萨法的眼线,也许早在他们入境时他就已经收到消息。
  “对不起。”
  原要以为会碍手碍脚的人是他,不料竟是自己。
  “打起精神来,我还需要你的帮忙。”
  他给她一个鼓励的笑容。
  “我会好好控制自己,不会再随便冲动了。”
  所谓“江山易改,本性难移”,罗伦实在没多大的把握她不会再犯,但她那充满正义感的神情着实令他激掌,不过有一点令他质疑,凭她这私冲动的个性,怎么可能缔造零失误的成功率?!“罗伦。”
  一名约十七、八岁的妙龄女子出现在他们面前,从她的服装来看,想必也是贵族之一。
  “娜妲?”怎么会在这个地方遇见她?
  “听说你去找夫窃的国宝,找得如何?”是从伊本那里听来的。
  “还没有下落,你怎么会来这里?”
  “我是来买女奴的,刚好看到你。”
  他们这些贵族,有时也会亲自到奴隶市场挑选所需要的奴隶。
  “这位是……”从来不和任何一个女性过于亲密的罗伦,竟会出面帮这名女子解围,还哄她?虽然她并没有听见他们刚才的对话,但看到这名女子的脸色由生气到平静,一定是王子说了什么。
  平时他都躲她躲得远远的,居然对一个女人这么体贴?娜妲的心里非常不平衡,她是罗伦的未婚妻,任何人都不能抢走他。
  “你好,我是娜妲,罗伦的未婚妻。”
  娜妲这么自我介绍,无非是想告诉对方,罗伦是我的。你不要和我抢。
  虽然是来向她宣战的,只可惜她柳玉霜对这个王子没兴趣。
  “很高兴认识你。”
  玉霜的个性较为直率,对于这种示威的女人,她才没有闲情逸致陪她玩陪抢玩具的游戏,更何况罗伦不是玩具,不过如果娜妲身怀绝技,她倒是不反对和她过两招,只可惜,看她一副弱不禁风的样子,大概连三级风都抵挡不住吧。
  “你喜欢他?”娜妲凑到玉霜身边小声的问,神色相当凝重,活像那怕玩具被抢走的小孩。
  玉霜笑出来,她摇摇头,这种事她想都没想过。
  她的反应令娜妲有点生气,好像自己问了什么很好笑的问题一样。
  “娜妲,你该回去了,我们也要走了。”
  “可是……”娜妲还想说些什么,罗伦早已带着玉霜朝另一头走去。
  “她对你说了什么?”让玉霜笑成那样。
  “她问我喜不喜欢你。”
  玉霜又笑。
  “她是我父亲帮我选的妻子。”
  罗伦耸耸肩后,感到有些无奈。
  “阿拉伯人不是一次可以娶四个老婆吗?”这是大众对于阿拉伯人的另外一个印象。
  “那是因为古代天灾人祸频繁,每次一发生都留下大量的孤儿寡母,对于圣战者阵变的遗孀,穆罕默德鼓励生还者透过婚姻,担负起照顾她们和抚育遗孤的责任,从某种意义上来说,一夫多妻制是阿拉伯人生育婚配观与社会厉史结合下的产物,也是化解社会矛盾、维护社会安定的一个方法。”
  罗伦娓娓道出一夫多妻制的文化背景,这不表示他也得娶四个。
  “原来是这样一回事,我还以为阿拉伯人比较好色,四个老婆才能满足。”
  这可是他第一次听到这种谬论,罗伦觉得莞尔,事实上,回教是禁欲的。
  “可兰经中明确地表示最多可娶四个老婆,但所有妻子的地位是平等的,没有正室和侧室的差别,因此要娶几个老婆,端看男性有没有能力供养她们,没有能力,只可以娶二个,这说明了一夫多妻制是以财力为基础,公平对待每个妻子是伊斯兰教婚姻缺席中所强调的原则。

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